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<title>Hörnerkrone</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hörnerkrone</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Die <b>Hörnerkrone</b> bezeichnet eine <a href="Helm" title="Helm">helm</a>- oder <a href="M%C3%BCtze" title="Mütze">kappen</a>artige Kopfbedeckung mit zwei oder mehr <a href="Horn" title="Horn">Hörnern</a>, die in ihrer Form <a href="Stier_(Mythologie)" title="Stier (Mythologie)">Stierhörnern</a> ähnelten. Sie war in der <a href="Ikonografie" title="Ikonografie">Ikonographie</a> <a href="Mesopotamische_Kunst" title="Mesopotamische Kunst">mesopotamischer Kunst</a> das Zeichen für <a href="G%C3%B6ttlichkeit" title="Göttlichkeit">Göttlichkeit</a> und wies daher ihren Träger als <a href="Gott" title="Gott">Gottheit</a> aus. Einige wenige Ausnahmen bilden unter anderem die Darstellung des <a href="Akkad" title="Akkad">akkadischen</a> und <a href="Apotheose" title="Apotheose">vergöttlichten</a> Königs <a href="Naram-Sin_(Akkad)" title="Naram-Sin (Akkad)">Naram-Sîn</a> auf der <a href="Nar%C4%81m-S%C3%AEn-Stele" title="Narām-Sîn-Stele">Siegesstele</a>, mit einer einfachen Hörnerkrone mit zwei Hörnern und die Darstellung von <a href="Lamassu" title="Lamassu">Lamassu</a> mit gehörnten Feder<a href="Polos_(Kopfbedeckung)" title="Polos (Kopfbedeckung)">poloi</a>.
</p><p>Die Hörnerkrone veränderte ihre Form im Laufe der Zeit und je nach Region. Die frühesten, als solche identifizierbare Götterdarstellungen aus <a href="Fr%C3%BChdynastische_Zeit_(Mesopotamien)" title="Frühdynastische Zeit (Mesopotamien)">frühdynastischer Zeit</a> wiesen zunächst zwei einzelne Hörner als Zeichen der Göttlichkeit auf. In der jünger-frühdynastischen Zeit entstanden dann erste Kronen, die neben Hörnern häufig auch pflanzliche Elemente enthielten. Die sogenannte <a href="Idol" title="Idol">Idolkrone</a> aus dieser Zeit, zeigt zusätzlich mittig einen <a href="Kegelstumpf" title="Kegelstumpf">Kegelstumpf</a> mit Gesicht.
</p><p>Im Vergleich mit der in Mesopotamien üblichen Form war die Hörnerkrone der Gottheiten in Bereich des Reiches <a href="Elam_(Altertum)" title="Elam (Altertum)">Elam</a> weit ausladend gebildet.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die pflanzlichen Elemente blieben in der <a href="Akkadzeit" title="Akkadzeit">Akkadzeit</a> erhalten, während sich die Kopfbedeckung, auf der die Hörner sitzen, zunehmend stärker ausprägte. Auch schlossen Kronen teilweise mit einer <a href="Mondsichel" title="Mondsichel">Mondsichel</a> als Zeichen für den <a href="Mondgottheit" title="Mondgottheit">Mondgott</a> ab. Oft türmten sich viele Hörner direkt übereinandern und sind nicht mehr eindeutig als solche zu erkennen. Die Vielzahl von Hörnern wies dabei auf den höheren Rang einer Gottheit hin.
</p>

<p>Die mit sich übereinander türmenden Hörnern und häufig mit einer Kugel abschließende Krone, auch als Standardkrone bezeichnet, änderte ihre Form in der <a href="Neusumerische_Zeit" title="Neusumerische Zeit">neusumerischen</a> und <a href="Altbabylonische_Zeit" title="Altbabylonische Zeit">altbabylonischen Zeit</a>, über die <a href="Kassitenzeit" title="Kassitenzeit">Kassitenzeit</a> bis in die <a href="Mittelassyrische_Zeit" title="Mittelassyrische Zeit">mittelassyrische Zeit</a> nur geringfügig. Erwähnenswert ist das Aufkommen von Poloi mit Hörnern, die von weiblichen Gottheiten getragen wurden und des Federpolos ab altbabylonischer Zeit.
</p><p>In <a href="Neuassyrische_Zeit" class="mw-redirect" title="Neuassyrische Zeit">neuassyrischer Zeit</a> bildete sich eine <a href="Haube" title="Haube">haubenartige</a> Form der Krone heraus, an der die Hörner anliegen. Götter niederen Ranges wurden mit dieser Krone im <a href="Portr%C3%A4t" title="Porträt">Profil</a> dargestellt, Götter höheren Ranges mit der Krone in <a href="Frontalansicht" class="mw-redirect" title="Frontalansicht">Frontalansicht</a>. Diese trugen in den meisten Fällen jedoch einen Federpolos, eine <a href="Zylinder_(Geometrie)" title="Zylinder (Geometrie)">zylindrische</a> Kopfbedeckung, an welcher Hörner anliegen und die mit kurzen <a href="Feder" title="Feder">Federn</a> nach oben hin abschließt. Diese Kopfbedeckung wurde neben Gottheiten auch von Lamassu getragen.
</p><p><a href="Neubabylonisches_Reich" title="Neubabylonisches Reich">Neubabylonische</a> und <a href="Urart%C3%A4ischer_Helm" title="Urartäischer Helm">urartäische</a> Götter trugen in Darstellungen immer seltener eine Hörnerkrone. Die letzten und auch vielfältigen Darstellungen von Hörnerkronen finden sich in der <a href="Hethitische_Mythologie" class="mw-redirect" title="Hethitische Mythologie">späthethitischen</a> Kunst. Es handelt sich hierbei um spitz zulaufende, hohe Kronen mit mehreren abstehenden oder anliegenden Hörnern. Zudem wurden auch in dieser Zeit weibliche Gottheiten mit gehörnten Poloi dargestellt. In <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">achämenidischer</a> Zeit war die Hörnerkrone nicht mehr von Bedeutung.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
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<div class="gallerytext">Einfache Hörnerkrone im Profil</div>
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<div class="gallerytext">Hörnerkrone eines Hauptgottes, <a href="Akkad" title="Akkad">akkadisch</a></div>
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<div class="gallerytext">Federpolos eines Lamassu aus Dur Šarrukin</div>
</li>
</ul>
<p><a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander der Große</a> wird manchmal mit Hörnern dargestellt, es handelt sich hier allerdings um <a href="Schafe" title="Schafe">Widderhörner</a>, die seine Abstammung von dem Gott <a href="Amun" title="Amun">Amun</a> anzeigen sollen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Rainer_Michael_Boehmer" title="Rainer Michael Boehmer">Rainer M. Boehmer</a>: <i>Hörnerkrone.</i> In: <a href="Dietz_Otto_Edzard" title="Dietz Otto Edzard">Dietz Otto Edzard</a> (Hrsg.): <i><a href="Reallexikon_der_Assyriologie_und_vorderasiatischen_Arch%C3%A4ologie" class="mw-redirect" title="Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie">Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie</a>.</i> Band 4: <i>Ḫa-a-a – Hystaspes.</i> de Gruyter, Berlin 1972–1975, ISBN 3-11-006772-2, S. 431–434 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://publikationen.badw.de/de/rla/index#5412">badw.de</a>).</li>
<li>Rainer M. Boehmer: <i>Die Entwicklung der Hörnerkrone von ihren Anfängen bis zum Ende der Akkad-Zeit.</i> In: <i>Berliner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte.</i> Band 7. 1967, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&nbsp;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220523-0195%22&amp;key=cql">0523-0195</a></span></span>, S. 273–291.</li>
<li><a href="Helmut_Freydank" title="Helmut Freydank">Helmut Freydank</a> u.&nbsp;a.: <i>Lexikon Alter Orient. Ägypten * Indien * China * Vorderasien.</i> VMA-Verlag, Wiesbaden 1997, ISBN 3-928127-40-3.</li>
<li><a href="Brigitte_Groneberg" title="Brigitte Groneberg">Brigitte Groneberg</a>: <i>Die Götter des Zweistromlandes. Kulte, Mythen, Epen.</i> Artemis &amp; Winkler, Düsseldorf/Zürich 2004, ISBN 3-7608-2306-8.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a href="Ursula_Calmeyer-Seidl" class="mw-redirect" title="Ursula Calmeyer-Seidl">Ursula Calmeyer-Seidl</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/der-neue-pauly/*-e516110"><i>Hörnerkrone.</i></a> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a> Online.</i> 2006, <a href="https://doi.org/10.1163/1574-9347_dnp_e516110" class="extiw external" title="doi:10.1163/1574-9347 dnp e516110">doi:10.1163/1574-9347_dnp_e516110</a>.</li>
<li>Jürg Eggler:&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/66218"><span style="font-style:italic;">Hörnerkrone.</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart September 2009</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Erika_Bleibtreu" title="Erika Bleibtreu">Erika Bleibtreu</a>: <i>Iran in prähistorischer und frühgeschichtlicher Zeit.</i> In: <a href="Wilfried_Seipel" title="Wilfried Seipel">Wilfried Seipel</a> (Hrsg.): <i>7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des <a href="Kunsthistorisches_Museum_Wien" title="Kunsthistorisches Museum Wien">Kunsthistorischen Museums Wien</a> und des <a href="Iranisches_Nationalmuseum" title="Iranisches Nationalmuseum">Iranischen Nationalmuseums</a> in Teheran.</i> Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, S. 77–185, hier: S. 77.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Rainer_Michael_Boehmer" title="Rainer Michael Boehmer">Rainer M. Boehmer</a>: <cite style="font-style:italic">Die Entwicklung der Hörnerkrone von ihren Anfängen bis zum Ende der Akkad-Zeit</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Berliner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>7</span>, 1967, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&nbsp;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220523-0195%22&amp;key=cql">0523-0195</a></span>, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>273–291</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:H%C3%B6rnerkrone&amp;rft.atitle=Die+Entwicklung+der+H%C3%B6rnerkrone+von+ihren+Anf%C3%A4ngen+bis+zum+Ende+der+Akkad-Zeit&amp;rft.au=Rainer+M.+Boehmer&amp;rft.date=1967&amp;rft.genre=journal&amp;rft.issn=0523-0195&amp;rft.jtitle=Berliner+Jahrbuch+f%C3%BCr+Vor-+und+Fr%C3%BChgeschichte&amp;rft.pages=273-291&amp;rft.volume=7" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
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